![[o]](/v2_files/img/icons/clock.png){kind=icon}
Comentarii (5)
Tipăreşte
Sus
Instrumentalizarea lingvisticii si istoriei intr-un conflict diplomatic. Romania-Republica Moldova
adăugat 20 noiembrie 2008, 13:21, la Opinii / Editoriale
Relatiile bilaterale dintre Romania si Republica Moldova au ajuns in anul 2007 la un grad de tensionare la care Romania nu a mai ajuns cu nici unul dintre vecinii sai dupa anul 1989. Punctul culminant al acestor tensiuni l-a constituit expulzarea a doi angajati ai Ambasadei Romaniei la Chisinau pe data de 12 decembrie 2007 pentru activitati incompatibile cu statutul de diplomati - o formula eufemistica in limbajul relatiilor internationale care acopera acuzatia de spionaji.De fapt relatiile dintre Romania si Republica Moldova au fost tensionate pe intreg parcursul anului 2007. Presedintele Vladimir Voronin a aratat intr-o serie de declaratii publice care este motivul acestor tensiuni: dorinta guvernului de la Chisinau de incheiere cu Romania a unui tratat de baza si a unui tratat de frontieraii. In paralel cu aceste declaratii oficialii de la Chisinau au subliniat de fiecare data existenta unei limbi moldovenesti si a unui popor moldovenesc, separate de limba romana si poporul roman - confirmand astfel informatiile neoficiale conform carora autoritatile de la Chisinau doresc ca in cele doua tratate cu Romania sa fie mentionata expres "limba moldoveneasca". De altfel in cursul anului 2007 guvernul de la Chisinau a reusit sa semneze cu Comisia Europeana un tratat privind regimul vizelor in care se afirma ca respectivul tratat a fost alcatuit in "limba moldoveneasca" - ceea ce a provocat protestul autoritatilor de la Bucuresti iii.
Evolutiile relatiilor bilaterale dintre Romania si Republica Moldova in cursul anului 2007 constituie un exemplu pentru implicarea in diplomatie si politica internationala a unor chestiuni care tin de lingvistica si istorie. Prezentul referat urmareste sa arate care sunt mecanismele ideologice din spatele atitudinii Guvernului de la Chisinau si modul in care lingvistica si istoria sunt instrumentalizate politic.
Crearea unei noi identitati nationale
In momentul in care Basarabia a intrat in componenta Rusiei tariste nu s-a pus problema identitatii nationale a locuitorilor noii provincii - sau cel putin aceasta problema nu a fost una centrala a administratiei tariste. Dupa cativa ani de autonomie care a dus la constatarea din partea functionarilor imperiali ca nou porvincie nu poate fi astfel guvernata, Basarabia va deveni in 1828 o simpla provincie a imperiului. Rusii nu au rezolvat astfel problema integrarii poporului roman in Imperiul }aristiv. Secolul al XX lea avea sa aduca noi mijloace prin care Moscova avea sa incerce integrarea totala nu doar a teritoriului, ci si a populatiei dintre Prut si Nistru.
Conflictul diplomatic dintre Romania si Republica Moldova se datoreaza definirii identitatii nationale a populatiei dintre raurile Prut si Nistru. Cercetatorul american Charles King subliniaza aceasta confuzie identitara aratand ca: "Ceea ce se evidentiaza totusi in cazul moldovenilor este natura instabila a caracteristicilor nationale. (…) Ideea ca moldovenii sint o natiune distincta, in sensul obisnuit al cuvantului, e problematica astazi. Limba pe care o vorbesc ei este romana, chiar daca a fost numita mult timp moldoveneasca de locuitorii din zonele rurale si este in continuare numita astfel in constitutia republicii postsovietice (…) Moldovenii au fost multa vreme tinta unor proiecte intense de construire a natiunii, destinate fie sa-I convinga de faptul ca sunt o natiune separata de romani, fie, sub control romanesc, de faptul ca asa zisa natiune separata e doar o fictiune a propagandei rusesti"v.
Chestiunea acestui conflict identitar este formulata de istoricul si lingvistul de la Chisinau Vasile Stati in termenii urmatori: "Faptul ca limba unui popor se identifica cu nationalitatea lui subliniaza caracterul indestructibil al acestei unitati. Inlaturarea unei componente - a limbii, duce la disparitia celeilalte - a poporului. (…) Discriminarea linvonimului limba moldoveneasca urmareste deznationalizarea moldovenilor, prefacerea lor in toalpa romaneasca, care mine-poimine ar vota orice, inclusiv inglobarea ocinei stramosesti - a Moldovei in componenta unei noi Romanii Mari. (…) Deci dezicerea, renuntarea la lingvonimul limba moldoveneasca inseamna dezicere, renuntarea de Statul Moldovenesc, acceptarea statalitatii romanesti"vi. Problemele in definirea identitatii nationale a populatiei dintre Prut si Nistru exprimate prin inventarea unei natiuni moldovenesti devin politici de stat creandu-se astfel problemele din relatia bilaterala Romania - Republica Moldova.
Proiectul construirii unei natiuni moldovenesti a fost demarat in cadrul Uniunii Sovietice prin crearea Republicii Autonome Socialiste Sovietice Moldovenesti (RASSM) in anul 1924. Cuprinzand o fasie de 7.516 kilometri patrati, RASSM reprezenta o noua abordare a relatiilor dintre URSS si Romania in problema Basarabiei, a carei intrare sub autoritatea Bucurestiului nu era recunoscuta la Moscova. Esecul repetat al negocierilor si al declansarii unor rebeliuni anti-romanesti pe scara larga in Basarabia a dus la infiintarea RASSM care in conceptia sovieticilor constituia "inceputul eliberarii Basarabiei. O data inceputa dezvoltarea culturala si economica a Moldovei, Romania condusa de aristocratie nu va mai reusi sa-si mentina controlul asupra Basarabiei"vii. Crearea RASSM a declansat si crearea poporului moldovenesc si a limbii moldovenesti in opozitie cu poporul roman si limba romana. Comisarul popular pentru educatie in RASSM intre 1928-1930 Pavel Chior a subliniat importanta politica a lingvisticii la malurile Nistrului, care isi pierdea astfel calitatea de stiinta, dvenind un simplu instrument politic. Chior sustinea ca limba romana standardizata la Bucuresti ar fi fost controlata de burghezia romaneasca fiind orientata catre limba franceza si aprecia ca amestecul rezultat nu putea fi inteles de populatia Basarabiei. Diferentele dintre graiurile limbii romane deveneau astfel pentru Pavel Chior elemente ale "luptei de clasa": "Putem folosi aceste diferente dintre limba clasei conducatoare si limba clasei exploatate daca nu pierdem din vedere aspectele politice ale pronuntiei noastre"viii.
Eforturile pentru crearea unei limbi moldovenesti separate de limba romana au continuat prin publicarea unei prime gramatici a acestei limbi de catre Leonid Madan, seful sectiei de lingvistica din cadrul Comitetului {tiintific Moldovenesc al RASSM. In introducerea la gramatica sa Leonid Madan sustinea faptul ca limba moldoveneasca evoluase de-a lungul secolelor ca un amestec al limbii latine si limbile triburilor bastinase, iar influentele triburilor migratoare, polonezilor, turcilor, ucrainenilor si rusilor au dus la aparitia unui popor moldovenesc care vorbeste o limba moldoveneasca distincta. In sprijinul acestor afirmatii lingvistice Leonid Madan aduce argumente antropometrice, afirmand ca moldovenii au "o structura craniana alungita" in vreme ce romanii au "capete rotunde"ix. Eforturi asemanatoare au fost facute si in domeniul lexical: profesorul Ion Malai a compilat intre anii 1929-1930 liste de termeni noi in domeniul istoriei, politicii, geografiei, chimiei si zoologiei. Radacinile cuvintelor folosite in redarea acestor termeni reprezentau mai ales imprumuturi sau calcuri din limba rusa destinate sa mareasca diferenta dintre nou creata limba moldoveneasca si limba romana.
Dupa doar cativa ani s-a ajuns la constatarea ca "limba moldoveneasca" creata in laboratoarele Comitetului {tiintific Moldovenesc este pur si simplu neinteligibila de catre cei pentru care fusese realizata. In anul 1932 au fost declansate primele atacuri de presa impotriva "moldovenizatorilor" care se indepartasera de mase si in scurta vreme s-a revenit la alfabetul latin si formele limbii romane literare in RASSM. In 1932 a fost retiparita gramatica limbii moldovenesti care nu era altceva decat gramatica limbii romane - in mod semnificativ din comitetul stiintific care a scris aceasta lucrare facea parte si Leonid Madan, cel care cu doar cativa ani inainte sustinea ca limbile romana si moldoveneasca sunt total diferitex. In 1938 s-a revenit brusc in RASSM la curentul moldovenizator, un raport al Comitetului orasenesc Tiraspol afirma: "Dusmanii poporului ce actioneaza in Moldova au dus o politica ostila pe frontul constructiei national culturale, au poluat limba moldoveneasca cu cuvinte si terminologie romaneasca burgheza, de salon si au introdus alfabetul latin, total neinteligibil pentru muncitorii moldoveni"xi.
Intrarea Basarabiei in componenta URSS dupa sfarsitul celui de-al doilea Razboi Mondial nu a incheiat polemica privtoare la identitatea poporului dintre Prut si Nistru, ea continuand in chiar forme marxist leniniste. Astfel in 1964 savantii romani au gasit o cale de a repune problema Basarabiei publicand notele lui Karl Marx privitoare la romani, note care mentionau nedreptatea anexarii Basarabiei in 1812xii. In 1974 a fost publicata la Chisinau sub semnatura istoricului Artiom Lazarev volumul "Statul moldovenesc sovietic si problema Basarabiei" care constituie pana in prezent o sinteza a argumentelor "moldovenizatoare". Raspunsul de la Bucuresti nu au intarziat sa apara: sub pseudonimul Petre Moldovan, istoricul Constantin Giurescu a publicat in 1976 la Milano volumul "A.M. Lazarev: A Counterfeiter of History" in care erau demontate argumentele istoricului sovietic.
Teoriile "moldovenizatoare" promovate in perioada sovietica au fost reluate dupa 1998, anul in care Partidul Comunistilor a castigat alegerile din Republica Moldova. Atitudinea guvernului comunist de la Chisinau se sprijina pe o serie de studii si volume care reiau teoriile expuse mai sus. In randurile ce urmeaza vom prezenta punctele cheie ale acestor studii folosite de guvernarea comunista in relatia bilaterala cu Romania.
Limba moldoveneasca
Dupa experimentele lingvistice esuate din perioada interbelica, autoritatile sovietice au renuntat sa mai demonstreze ca limba moldoveneasca este diferita de limba romana. Incepand cu anii '60 se poate constata o tendinta de acceptare tacita a limbii romane literare, redata insa in alfabet chirilic. Charles King arata ca "pana in anii 1980 prea putine lucruri mai deosebeau cele doua limbi cu exceptia alfabetului chirilic si a cuvintelor imprumutate din limba rusa. Majoritatea normelor gramaticale si a caracteristicilor de pronuntie specifice vechii RASSM fusesera definitiv respinse in 1938 si urmatoarele cinci decenii au fost martorele unei convergente gradate a gramaticii, pronuntiei si lexicului limbii literare moldovenesti cu acelea ale limbii romane literare"xiii.
In anul 2003 limba moldoveneasca reintra in dezbaterea stiintifica prin intermediul lui Vasile Stati, profesor la Academia de {tiinte Administrative din subordinea Administratiei Prezidentiale a Republicii Moldova. Vasile Stati a fost in timpul URSS angajat al Sectiei de Propaganda a Partidului Comunist, fiind exclus din Uniunea Scriitorilor in 1988 a RSSM dupa ce a fost acuzat de plagiat. Vasile Stati a publicat in 2003 un dictionar moldovenesc-romanesc, la baza caruia stau in principal arhaismele si regionalismele din opera scriitorului Ion Creanga, dupa cum marturiseste chiar autorul. Vasile Stati afirma in introducerea dictionarului sau scopul politic al lucrarii sale: "Participand la o reuniune la Trieste (noiembrie 2001) prim ministrul Romaniei A. Nastase a ramas cracanat cand a citit pe una din cabinele translatorilor: "limba moldoveneasca". (…) Caldarit de-a binelea, adica debusolat totalmente, seful guvernului romanesc a declarat oficial: "Pana cand la Chisinau nu se va face un dictionar moldovenesc-romanesc, eu continui sa cred ca limba pe care a vorbit-o reprezentantul Republicii Moldova este limba romana". (…) Noi, moldovenii, purtatori ai limbii moldovenesti, dorind sa-l luminam pe A. Nastase si alti romani de-al de el din Romania am elaborat si tiparit Dictionarul moldovenesc-romanesc cuprinzand vreo 19.000 de cuvinte si forme. Acum e randul lui A. Nastase sa recunoasca public cu aceeasi fata ca reprezentantul Republicii Moldova a vorbit in limba moldoveneasca"xiv.
In mod paradoxal, in perioada URSS, autoritatile sovietice au renuntat sa publice un dictionar moldovenesc-romanesc. Singura astfel de incercare dateaza din perioada interbelica, cand in RASSM au fost alcatuite liste de cuvinte moldovenesti si echivalentele lor romanesti gen "autoadministrare - singuricirmuiri", insa aceste liste nu au fost transformate in dictionarexv. Incepand cu 1950 si pana la sfarsitul secolului trecut existenta unei limbi moldovenesti separate de limba romana a fost respinsa de o serie de lingvisti si istorici occidentali (cum ar fi Carlo Tagliavini, Harold Haarman, Klaus Heitmann, Dennis Deletant, Michael Bruchis) sau romani (Eugen Lozovan, Nicolae Dima, Alexandru {uga). Problema in prezent nu este daca exista sau nu o limba moldoveneasca - ci activarea acestui concept in cadrul politic si al relatiilor diplomatice dintre doua state.
In mod paradoxal, cele doua documente fundamentale ale statului Republica Moldova se contrazic in ceea ce priveste limba de stat; astfel Declaratia de independenta din 1991 mentioneaza limba romana, in vreme ce Constitutia din 1994 stabileste ca limba de stat este limba moldoveneasca. Fostul presedinte al Republicii Moldova, Petru Lucinschi subliniaza faptul ca articolul 13 din Constitutia Republicii Moldova care stabileste ca limba de stat este limba moldoveneasca a fost votat din teama ca daca ar fi fost mentionata limba romana, aceasta ar fi dus implacabil la unirea cu Romaniaxvi.
Falsificarea istoriei
Pe langa ignorarea cercetarilor lingvistice care au stabilit inexistenta unei limbi moldovenesti, ideologii actuali ai moldovenismului practica si o falsificare brutala a istoriei. Elementele centrale ale acestei falsificari se bazeaza pe omisiuni ale faptelor si documentelor, rastalmaciri ale evenimentelor sau afirmatii nedemonstrate. Vasta bibliografie care contrazice tezele moldovenismului face inutila o contrademonstratie, de aceea ne vom rezuma la prezentarea punctelor cheie din istoriografia moldovenista.
Primul element al teoriei moldoveniste il constituie negarea originii comune a romanilor din perioada medievala. Primele izvoare scrise care se refera la populatia de la est de muntii Carpati vorbesc despre "valahi/volohi" - aceeasi denumire folosita si pentru locuitorii din interiorul arcului carpatic si de la sud de Carpati. Istoricul Vasile Stati apreciaza insa ca nu poate fi vorba de acelasi popor in cele trei regiuni amintite afirmand in volumul "Istoria Moldovei": "Romanicii est-carpatini, dezvoltandu-se in alte imprejurari: convietuirea indelungata, pasnica si stabila cu slavii rasariteni, antrenarea in sfera de influenta a Cnezatului Halician, sustinerea contactelor cu romanicii din nord-estul platoului carpatic sunt cunoscuti in istorie pana in secolul XIV cu numele de volohi. Nu este de mirare deci ca vecinii, diferiti autori ai timpului faceau diferenta intre romanicii rasariteni, care, din pricini diferite de ordin extern, s-au dezvoltat independent unii (est-carpatini) de altii (sud-carpatini) in conditii geografice diferite, inglobati in sisteme de influente si interese diferite, participand la evenimente diferite"xvii. In alta lucrare Vasile Stati se rezuma la afirma ca: "stirea provenita din cronica istoricului bizantin Nicetas Honiates (care se refera la volohi, n.n.) constituie cea mai timpurie atestare a protomoldovenilor, a celor mai vechi moldoveni in spatiul devenirii lor istorice - Carpato-Nistrean"xviii. Vasile Stati merge mai departe afirmand existenta unui "razboi de 60 de ani (1429-1489) intre Valahia si Moldova. De altfel starea de razboi dintre Valahia si Moldova se mentine. Valahii pana astazi n-au incheiat - niciodata! - nici o pace cu Moldova. N-au incercat macar sa-si ceara scuze pentru toate strimbatatile, jecmanelile si nelegiurile ce le-au savarsit pe pamanturile moldovenilor"xix.
Al doilea element cheie al teoriei moldoveniste il constituie negarea unirii principatelor Valahia si Romania din 1859 si aparitia Romaniei. Vasile Stati prefera pur si simplu sa nu trateze acest eveniment, insa Victor Stepaniuc caracterizeaza unirea din 1859 astfel: "Incalcarea brutala de catre cercurile politice valahe a prevederilor Conferintei de la Paris, amestecul sfidator in treburile interne ale Moldovei, alungarea de pe tronul Principatelor Unite Moldova si Valahia a moldovanului Alexandru I. Cuza, dictatul politic si spiritual au facut ca nemultumirea fata de unirea din 1862 sa devina generala culminand cu razvratirea impotriva aducerii cu voia turcilor a unui rege neamt de credinta straina"xx.
In sfarsit, al treilea element al teoriei moldoveniste este respingerea validitatii unirii Basarabiei cu Romania in anul 1918, considerandu-se ca Basarabia - desi aceasta provincie isi pierduse orice forma de autonomie inca din 1828 - a ramas continuatoarea statului medieval Moldova. In mod semnificativ, Vasile Stati publica o lista a conducatorilor Moldovei care incepe cu voievodul Dragos la 1353, continua cu guvernatorii taristi ai Basarabiei, presedinti ai Sovietului Suprem al RASSM, primii secretari ai Comitetului Central al Partidului Comunist din Moldova si se incheie cu presedintii Republicii Moldovaxxi.
Practic guvernarea comunista de la Chisinau continua linia stabilita de Uniunea Sovietica de falsificarea a lingvisticii si istoriei - respectiv de instrumentalizare politica a celor doua stiinte. Falsurile stiintifice au in acest caz consecinte directe in politica internationala: solicitarea guvernului Republicii Moldova ca guvernul Romaniei sa recunoasca printr-un tratat bilateral existenta unei limbi moldovenesti. Refuzul autoritatilor de la Bucuresti de a se confroma cererii autoritatilor de la Chisinau a nascut prezentul conflict diplomatic.
#4267
Bre,fratilor,dar voi cum puteti sa acceptati asemenea tembelisme ale unor descreierati,de ce nu spuneti nimic,de ce nu prostestati.
D-zeul meu,da-mi rabdare sa ma lupt contra unor asemenea aberatii,stragatoare la cer.
Se pare,fratilor,ca voi sunteti in imposibilitatea de a riposta in fata unor astfel de atacuri sinuase,murdare la care sunteti supusi fara mila de o conducere cripto-comunista care vrea pur si simplu sa va extermine ca oameni,constiinte,suflete.
Nenorocitul de Voronin & company nu se deosebesc cu nimic fata de Stalin & criminali sai,pentru ca asa cum Stalin si-a exterminat propri adversari si cetateni ,asa si scarba asta irationala,fiara rosie,rusinea neamului romanesc,Voronin cu toti cei ce ii tin partea ,vor sa va indobitoceasca din nou ca pe timpul blestematului URSS,numai ca tare ma tem,ca acesti caini sa nu sfarseasca ca Ceausescu,impuscati fara mila in ziua de Craciun.
Cripto-comunistilor,am o intrebare pentru voi:Cat timp credeti voi ca o sa mai rezistati la putere?Cu tot sprijinul care il primiti de la Moscova,ura unuia ca mine,a unui oltean nebun de la mama draqul,din partea cealalanta a tarii,o sa va doboare la pamant,o sa va ingroape in pamant,idiotilor !
D-zeul meu,da-mi rabdare sa ma lupt contra unor asemenea aberatii,stragatoare la cer.
Se pare,fratilor,ca voi sunteti in imposibilitatea de a riposta in fata unor astfel de atacuri sinuase,murdare la care sunteti supusi fara mila de o conducere cripto-comunista care vrea pur si simplu sa va extermine ca oameni,constiinte,suflete.
Nenorocitul de Voronin & company nu se deosebesc cu nimic fata de Stalin & criminali sai,pentru ca asa cum Stalin si-a exterminat propri adversari si cetateni ,asa si scarba asta irationala,fiara rosie,rusinea neamului romanesc,Voronin cu toti cei ce ii tin partea ,vor sa va indobitoceasca din nou ca pe timpul blestematului URSS,numai ca tare ma tem,ca acesti caini sa nu sfarseasca ca Ceausescu,impuscati fara mila in ziua de Craciun.
Cripto-comunistilor,am o intrebare pentru voi:Cat timp credeti voi ca o sa mai rezistati la putere?Cu tot sprijinul care il primiti de la Moscova,ura unuia ca mine,a unui oltean nebun de la mama draqul,din partea cealalanta a tarii,o sa va doboare la pamant,o sa va ingroape in pamant,idiotilor !
Bai micael, cu minuscula ca asa iti este si capul: minuscul. De cand este voronin roman? Voronin ar insemna cioronin pe romaneste. Adica vorona inseamna cioara. Asa ca nu mai vorbi prostii pe forum, nebunule!
Iasule,stai bre linistit,e dreptul meu constitutional castigat prin sangele tinerilor eroi de la revolutia din decembrie `89,sa comentez unde vreau si cum vreau.
Daca tu nu ai nimic sfant pe acest pamant,stai frate deoparte,nu mai instiga lumea la violenta verbala,securistule,ca nu ma impresionezi ABSOLUT deloc.
Uite iti propun ceva:hai frate sa ne intilnim pe un alt gen de site,tip Steaua.ro,eu ma dau oltean,tu dinamovist sau rapidist si ne porcaim acolo pana iti iasa pe ochi si pe urechi,daca tot esti tare in cioc,sa vedem cat te tine!
Ce zici,ai tupeu?
Totusi sa-ti raspund si la singura intrebare pe care ti-ai fortat sa mi-o pui,iti spun asa : Este alegerea meu cum imi scriu numele cu masjucula sau minuscula,prefer minuscula pentru ca sunt mai modest din fire in viata de toate zilele ! :-)
Daca tu nu ai nimic sfant pe acest pamant,stai frate deoparte,nu mai instiga lumea la violenta verbala,securistule,ca nu ma impresionezi ABSOLUT deloc.
Uite iti propun ceva:hai frate sa ne intilnim pe un alt gen de site,tip Steaua.ro,eu ma dau oltean,tu dinamovist sau rapidist si ne porcaim acolo pana iti iasa pe ochi si pe urechi,daca tot esti tare in cioc,sa vedem cat te tine!
Ce zici,ai tupeu?
Totusi sa-ti raspund si la singura intrebare pe care ti-ai fortat sa mi-o pui,iti spun asa : Este alegerea meu cum imi scriu numele cu masjucula sau minuscula,prefer minuscula pentru ca sunt mai modest din fire in viata de toate zilele ! :-)
ptr. unul din Ias, numele adevarat al lui Voronin este Sirbu,bolsevici rusi i-au schinbat numele si iau spalt creieri, sara memei lui locueste undeva in apropiere de Bucuresti ( nu stiu exact daca ma-i traeste) cironin este roman 100% dar din pacate are creier spalati de rusi
‹ înapoi la Ultimele Ştiri |
sus ▲
![[Valid RSS]](/v2_files/img/valid-rss.png "Validate my RSS feed"){kind=small}