Recitindu-l pe Dughin. Proiectul Imperiului ortodox rus

adăugat 04 februarie 2008, 16:47, la Opinii / Editoriale

Rusia se află într-o acută criză spitituală. Prin urmare, ea foloseste niste proiecte "mesianice" inspirate din istorie pentru a adopta o politică expansionistă si neoimperială. Patriarhia Rusă si Kremlinul atacă lumea liberă si cred că Biserica Orodoxă Rusă se confruntă cu accerbă criză de identitate. Cei care îmbracă haine preotesti nu sunt niste veritabili păstori, nu o fac dintr-o chemare lăuntrică asumată pentru o misiune spirituală, ci văd drept o profesie slujba- pe care o îndeplinesc în cadrul bisericii. Mai mult decât atât, Biserica Ortodoxă de la Răsărit rămâne un instrument folosit de politicienii sovini, adepti ai bolsevismului istoric. Chestiunea revendicată de "canoane" îmi sugerează de statutul de serb pe care la avut omul într-o anumită perioadă istorică, când iobagul apartinea boierului. Astăzi boierul este omul politic care se închină la palate si îsi recompensează stăpânii. Biserica si Èšarul( presedintele) sunt un tot întreg. Pare-se, am auzit un slogan asemănător pe timpul comunistilor sovietici - Poporul si Partidul sunt uniti. După ce structurile de securitate s-au regrupat în anii 1992-1993 Moscova a initiat o campanie de elaborări de proiecte geopolitice, geoeconomice si geospirituale. Anume, după 1995 descoperim niste proiecte ce tin de "geosacralitate", în care există o luptă continuă între est si vest, între telurosocratie si talassocratie, între hearland si rimland. Politica, cultura, ideologia, caracterul elitei de guvernământ sunt tratate de scolile geopolitice ale Moscovei în competitia de idei, care trebuie să edifice un popor misionar, un alt ax civilizational al istoriei, prin care "diversiunea politică" si abordarea "antinatională" urmau a fi eliminate. Probabil, cele mai adecvate proiecte a Rusiei de astăzi au la temelie "bipolaritatea" conceptuală, avansată de specialistul în geopolitică Alexandr Dughin. Proiectele coordonate de Dughin reflectă noua abordare a imperialismului rus. Anume el a pledat pentru apropierea unor culturi si ideologii total opuse, în scopul mentinerii traditiei de mare putere pentru Rusia. Conceptia apropierii spatiului intim a diverselor ideologii elaborată de Dughin: de la national-bolsevică, comunistă, liberală, conservatoare si pravoslavnică. Tot el a produs un proiect de Strategie de dezvoltare a Rusiei, însusit la început de mandat prezidential de Vladimir Putin. Dacă ne aducem aminte, initial, presedintele rus Putin initiază edificarea unei lumi eurasiatice punând accentul pe Asia: proiectul Eurasia, SEU, EvRaz, Grupul de la È˜anhai. Concomitent, laboratorul geopolitic a lui A. Dughin îsi asumă si rolul de laborator geopolitic al Bisericii si a unei misiuni speciale istorice pe care statul rus îl are în plan să-l înfăptuiască. Astfel, A. Dughin sau A. Podberezkin vorbesc de Moscova ca succesoare a Bizantului si de statutul celei de-a III Rome. Transferul unor lupte a fortelor benefice si fortelor întunecate din imaginar în viata politică, utilizarea contrastului omul alb/bun si omul negru/rău, a constituit o motivatie atitudinală a structurilor de fortă de a uza de "biciul binelui" în raport cu cei care gândesc diferit. Laboratorul geopolitic a lui A. Dughin a proiectat reprezentările clasei politice rusesti de a-si asuma o "legimitate post-imperială" a Rusiei pentru spatiul post-socialist si tendinta de edificare a unui nou Imperiu Eurasiatic. El vorbeste despre o revansa Bizantului asupra factorului euroatlantic. Totusi, A. Dughin precizează că că lobby-ul prorusesc care se ghidează conform geopoliticii Bisericii Ortodxe Ruse, care, la rândul său, îsi asumă rolul de purtător a liniei "Moscova a Treia Romă", este orientat împotriva Romei, împotriva sectorului catolic al Europei Centrale, si, totodată, împotriva Patriarhului Constantinopolului. Acest lobby, potivit lui Dughin, include atât cercuri ortodoxe, cât si organizatii secrete de tipul lojelor masonice. Cât priveste România si Moldova, potivit geopolicianului rus, aici ar exista o confruntare între lobby-ul pravoslavnic rus si lobby-ul pro-catolic si uniat, ceea ce se poate releva anumite tendinte latine în acest geospatiu. Studiile scolilor ruse vorbesc despre relatiile din interiorul CSI ca despre o luptă de secole continuă pentru spatiul post-Bizant, despre o redirectionare a Rusiei de pe mări spre Asia. Ele sustin că cele mai tensionante linii de demarcatie geopolitică se observă în spatiul în care au activat Habsburgii, sau Vaticanul, care au micsorat expresia de expansiune a Rusiei. Dar Rusia este într-o continuă cruciadă... Proiectul cordonului de state ortodoxe enuntat de A. Dughin acum zece ani îsi regăseste valabilitatea si în actualitate. "Prin România, Moldova si Ucraina Centrală trece un cordon neîntrerupt , populat de popoare ortodoxe, ce leagă pământurile Rusiei de Serbia, santinela Eurasiei în Balcani. În interesele Eurasiei se află transformarea acestuia într-o regiune strategică si culturală unită, faptic înt-o tară. Respectiva initiativă trebuie să vină din partea Moscovei, reîntregirea dintre Moldova si România trebuie să se producă sub semnul ortodoxiei si eurasismului",- afirma Dughin. Din păcate, Biserica Ortodoxă Română este atacată de factorul pan-ortodox rus de pe toate fronturile pravoslavnice: Serbia, Cehia, Slovacia, Polonia. Încă nu s-a pronuntat bulgarii si grecii. Relatiile încordate dintre bisericile ortodoxe surori: a Rusiei si României, conflictul latent cu Patriarhia Constantinopolului si Vaticanul reflectă spititul războinic si necurat al Moscovei. Egoismul culturii ortodoxe ruse, statutul de serbi destinat persoanelor din spatiile "străinătătii apropiate", demonizarea Europei- mă detrmină să spun că astăzi Moscova este putin probabil să fie cea de-a Treia Romă. Mai degrabă, Moscova se comportă ca un imperiu tătaro-mongol contemporan, ce a însusit niste litere. Proiectul unui stat -nucleu al Bizantului si rolul expansionist al Rusiei se exprimă si prin productiile cinematografice, mass-media, literatură. Să luăm doar mediatizarea excesivă a filmului "Decesul Imperiului. Lectiile Bizansului", regizat de preotul Tihon. Condamnând sectele Biserica rusă, orbită de ură a început să condamne si bisericile surori, propovăduind chiar ea însăsi valorile sectarismului. Erezia cu "geosacralitatea"ortodoxă slavă, care domină coridoarele scolilor Bisericii Ortodoxe Ruse se asemuieste cu "independenta" Mitropoliei Moldovei si "sufletul neprihănit" al presedintelui R. Moldova Vladimir Voronin. "Geosacralitatea " familiei ortodoxe-comuniste reflectă spiritul gol în care se află Răsăritul Europei. În spatiul în care existăm si noi... Deocamdată, unii la Moscova iar altii la Chisinău chinuie obsesiv istoria...ca niste stafii provizorii.

Autor: Octavian Sergentu
Sursa: www.presa.md